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血战钢锯岭影评 一份难能可贵的“单纯”

[2016-12-21 17:27] 来源:Mtime时光网 责编:田蓓蕾

  血战钢锯岭影评,刚看完,热乎乎地有感而发。全片结束,现场没有掌声。结合胡子这么多年来看电影的经历,似乎我们宁愿把更多感受放在心底,也不愿将由衷的赞叹通过外化形式表现出来。我们,还是太内敛。

  实话实说地讲,《血战钢锯岭》和我们之间还是存在着一定的文化隔阂,我们会感慨、赞叹、欣赏、敬佩这位上战场不拿武器的医护兵戴斯蒙德,但很难从心底来真正理解这种信仰的力量。也许40年前可以,但现在很难。更多地,会把本片当做某种别致的战争片来看待。是的,影片还原了战场,尽管没有经历,但胡子认为真正的战场只会比银幕表现的上更糟。

  从这个层面来说,影片用白描的手法,让我们去经历、体会,继而排斥。一如香烟盒子上那些个恐怖的画面。看,这就是战争。嘿,你希望自己是躺在泥泞中,缺胳膊少腿或肠穿肚烂的那个家伙吗?还是希望父亲、兄弟、儿子走向这条道路?没人愿意。不过,这只是《血战钢锯岭》的附赠品。

血战钢锯岭影评

  1、信仰,信仰

  似乎从我们的角度去探讨这个关键词有些奇特。从古至今,儒释道各种穿插。应考拜孔子,商业请财神,清明节拜祭亲人,那边还得忙着祭祖;一边怕鬼,一边求佛,顺道再请太上老君帮个忙,就连混个黑社会也得拜拜关二爷。这诚然跟我们中国的历史发展有关,另一方面也是发展过程中,文化和价值观的使然。我们的确没有建立起自己的信仰体系,但咱也不能妄自菲薄,还是得端正态度,并不是什么社会问题都一股脑地归结到信仰缺失上去。毕竟,道德≠信仰、信仰≠宗教,咱虽然没有绝对的宗教崇拜,精神支柱(儒家思想)及道德准则,我们还是有的。只不过碰巧因为影片谈到了这些而已。

  话说,从2004年的《耶稣受难记》开始,到《启示录》,再到本片。吉布森一直在从不同的角度尝试去探究、表现信仰。借各种不同遭遇下的主角,去展现信仰的力量。主角们也会动摇,也会怀疑,也会郁闷,但最终他们都守护了信仰,并赢得人们的尊重。想来,吉布森是想通过电影这种形式,来完成对信仰的传导与歌颂。信仰无法简单地度量,它不是纯粹的对错规则,它是驱动人类文明稳固发展和继续前行的精神基石。

  2、战争,战争

  把信仰置于战争这种环境,更能凸显它的可贵和美丽。在第二次冲上钢锯岭的时候,各种慢景不遗余力地描绘这幅残酷,吉布森刻意放缓了战争的节奏,为我们腾出了思考的空间。你说隔着太平洋的两个国家,谁特么都不认识谁,在一个岛上像见了杀父仇人一般拼个你死我活,非要neng死对方才算完,这究竟是为什么?戴斯蒙德的老爹在军事法庭上道出了一部分,但这也只是部分人的原则和坚持下的一部分。另一部分,若玩笑点,还可能是这样——谁特么知道为什么!都到这鸟不拉屎的地方了,如果我不neng死对方,就会被对方neng死,你死总比我死好,家里二亩地、热炕头、老婆孩子娃还等着我。因此,那还是尽快把你neng死吧。不过这也只是直白二愣子的最直白反应。

把信仰置于战争这种环境

  更多的关于战争的留白,是给我们每一个人。是以上帝视角看着满地的残肢断臂,看着宛如货物一般成堆的尸体,去思考?还是看着那些从战场撤下的士兵,一个个呆滞的目光,灵魂都被丑恶的战争吸干了一般去思考?所有的思维和情感延伸,就都交给我们了。

  3、对比、对比

  一如比利林恩和父辈的旗帜,《血战钢锯岭》和《拯救大兵瑞恩》也有一定的相似性。前者说信仰,后者说价值观,都在用外化的故事讨论精神的内核。吉布森还是不改硬汉本色,即便是导演,都有着直接、纯粹、生猛的特点,这与斯皮尔伯格又有不同。“大兵”拉长了整个战争的节奏,舒缓的小溪掺杂着激流,“钢锯岭”则追求的更为“直观”、“粗暴”。每个人的偏好不同,对胡子而言,感觉没超过“大兵”。

  4、敬佩、敬佩

  英雄理应被敬佩和崇拜。真实的英雄更应该得到这种殊荣。影片中,道斯一个人在钢锯岭对抗整个日军,不断重复着One More,触碰着心底,强化了英雄。但这还只是铺垫,一旦被结尾真实采访进行了加持。One More的力量显得更加势大力沉。不由人不欣赏和敬佩。在此,胡子不想去说什么主旋律,咱实打实地说,一个人,手不持枪,在宛如地狱中的战场,本着每一个生命都值得拯救的信仰,去做到这个程度,果断要鼓掌、欣赏。总的来说,《血战钢锯岭》值得去欣赏、体会。即便我们没能从中意识或找到信仰的力量,也会让我们觉得,这种“单纯”是多么难能可贵。

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